第二章 “圆满”的方式

李洪志向大法弟子许诺“圆满”可“飞升天国”，并细致描述了极具诱惑力的“天国世界”。那么，弟子需要通过什么方式圆满呢？

一、消业净化圆满

李洪志宣扬说：

“因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难”，“我们人类发展到今天这样一个程度，几乎人人都是业滚业滚来的，人身上都有相当大的业力。”

“遭罪就是在还业债。所以，谁也不能够随便改动它。改动了就等于欠债可以不还；也不能随便任意去做，否则，就等于在做坏事

我们修炼的人除了师父给消的业以外，自己还得还一部分，所以会有身体不舒服，像有病的感觉，修炼就是从生命的本原上给你清理。”

“真正的修炼……共有两大层次：一个是世间法修炼；一个是出世间法修炼……在世间法修炼过程当中，人的身体就是在不断地净化，不断地净化，走到世间法修炼最高形式的时候，身体已经完全被高能量物质代替了，人的细胞逐渐地被高能量物质代替的时候……他的身体就是一个不坏的身体了。”

为此，大法弟子相信自身“业力”大，要想“圆满”只有按照李洪志的诸如“师父给消业”、“遭罪是还业债”、“消业净化走向圆满”等要求去做，即使身体有病也认为那是“消业”、“净化身体”而不去医治，甚至有的认为修成了“不坏的身体”，绝食、跳楼都不会有危险，而一旦丢弃了宝贵的生命，还以为是“圆满”了。如法轮功人员张益东，为“消业圆满”，得了癌症也不去医院治疗，但至死李洪志也没让她圆满。临死前张益东跟自己的亲姐姐道出自己的心声：“（我）要过正常人的生活。”（见案例六）法轮功人员马祥金，认为自己已经修成了“金刚不坏之躯”，跳楼向世人显示大法的威力，然而到头来，落得终身残疾，也未见其圆满。

二、放下名利情圆满

为让大法弟子誓死不移追随自己，李洪志说：

“这个情要是不断，你就修炼不了。”

“修去名利情，圆满上苍穹。” “放下生死就是神，放不下生死就是人。”

当然，李洪志知道对于一个正常人来说，放下“名利情”是很难的，所以他又说：

“其实，你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时，已经是常人的执著心放不下了。你们要记住啊！修炼本身并不苦，关键是放不下常人的执著。当你们的名、利、情要放下时才感觉苦……抓住肮脏世界里那些肮脏的东西不放，甚至损失一点还痛苦的不行。”
“作为一个修炼的人，你就不能混同于常人……人有七情六欲，为情活着，你在逐渐地看淡这些，逐渐地放下这些，在修炼过程中你直至把它完全放弃。”

既然情是修炼的羁绊、“圆满”的障碍，那么谁放不下情，谁就圆满不了。

为此，练习者想尽一切办法放弃人间的各种情，尽管在放弃时极其艰难，还是要想尽一切办法“过情关”。可是，人非草木，谁能无情，迄今为止有哪个大法弟子真的能放下人间情？如果大法弟子真的能放下“人间情”，还能不能放下对李洪志、对大法的情？

所以说，按李洪志的说法，有情之人，“圆满”渺茫。其实，李洪志要大法弟子放下名利情，就是要弟子只能痴迷他的法轮功。如法轮功人员郭荣，“放下名利情”为“圆满”，到头来不仅没能“圆满”，反而差一点使他众叛亲离。正如他自己所说：“李洪志鼓吹的放下名利情，确实是害人的毒药，一度使我变得冷酷无情，还差一点儿使我变成了废物！”

三、禁欲圆满

李洪志在要求弟子放下“名利情”的同时，特别强调要放下“夫妻情”，主要指“禁欲”。他说：
“不去掉情、欲，不放下常人心是修炼不好的，你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉，你才能提高上来。只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界。”

“执著于色，则与恶者无别，口念经文贼眼相看，与道甚远，此乃邪恶常人。”

“禁欲”圆满，而有七情六欲的正常人，要天天忍受“饥渴”，如果不“禁欲”，圆满也就无望。这是扼杀人性。如法轮功人员晓梅，认为迟迟放不下情色欲望，必然影响修炼，甚至还会沉沦在地狱中，为了禁欲，她只好选择了离家出走。

四、向内找、去执著圆满

“修得执著无一漏”，这是李洪志多次对大法弟子提出的要求。而事实上，又有几个大法弟子修得执著无遗漏呢？

李洪志让大法弟子放下一切执著（包括身体和生命），他说：

“其实这也是到了放下最后执著的时候了。作为一个修炼者你们已经知道了，也做到了放下一切世间的执著（包括人体的执著），从放下生死中走出来了。”
而大法弟子真的放下一切执著（包括身体和生命），仍不见“圆满”的时候，李洪志就提出“向内找”的言论。他说：
“有问题向内找，这是大法弟子与常人的根本区别。”

那么怎么找呢？什么是应该放弃的执著呢？李洪志说：
“人在世间养成了许多观念，以至被观念带动着，追求着向往的东西……那些所谓美好的向往与愿望也就成了永远也得不到的痛苦执著的追求。”

“人类社会是修炼的好场所，是因为这里的一切都会使人执著，因而能走出来，去除一切对人类社会的执著，才伟大、才能圆满。”
“整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程。” 按照李洪志的“向内找、去执著圆满”论述，只要是人追求的，如幸福生活、美好感情、健康身体等等，都是“执著”， 大法弟子只要活着就有执著心。由此看来，大法弟子到死也找不完自身的“执著”，而“执著”不去何以“圆满”？
无奈修炼者只能不断地“向内找”。而找来找去，使人失去正常的思维，失去正常的辨别能力和分析能力，以至于：

“理智不清”——一心想修得“圆满”，只能对李大师顶礼膜拜，只能对法轮大法痴迷入骨。于是有的弟子有病不医，被病魔夺去了生命；有的弟子练功练到精神崩溃，甚至行凶杀人；有的弟子为了增强功力，搞男女双修，聚众淫乱。

“神神叨叨”——认为自己来自宇宙（元神生人），漠视亲情，六亲不认（人间无亲人），甚至把杀人看成是“为圆满度人”。

“失去理性”——“向外看”说是“政府迫害”、“向外求”说是“忍无可忍”，甚至失去理性地杀人“除魔”。

就是这些精进的大法弟子，也逃脱不了李洪志在新经文中说要被淘汰掉的命运：
“正法在最后阶段了，宇宙中那些干扰的因素也在从学员中拉出那些不能够精进的，例如：一、理智不清的，二，神神叨叨的，三、执著心不去，越来越膨胀，造成强烈的向外看、向外求，失去理性的。”

法轮功人员王进东一家在李洪志所谓“修炼的过程就是修去常人执著心的过程”的精神支配下，一个曾经令人羡慕的小家庭开始逐渐远离正常生活，一步步受制于法轮功的精神控制。其妻何海华喜欢看电视，王进东听信李洪志“时间不多了，要精进时修”的鼓噪，就不让她看。其妻喜欢看杂志，王进东就说“不如看大法”，连其妻子爱吃辣椒，都变成“执著”要一同去掉。练功前，活泼开朗的女儿王娟爱唱歌、爱美容。练功后，王进东认为这些都是“执著”，必须要放弃。在父亲王进东的影响下，她开始拼命压抑自己，封闭自己，“笑不敢笑，唱不敢唱”。2001年1月23日，在李洪志一遍遍“放下最后执著”的鼓噪下，沉醉在虚无缥缈的“升天”、“圆满”美梦中的王进东等人终于制造出了震惊世界的“天安门自焚”悲剧，造成了两死三重伤的严重后果。到头来，王进东等法轮功练习者为“圆满”付出了惨重的代价。

五、放下生死圆满

李洪志说：

“放下生死就是神，放不下生死就是人。”

“无论他们被关押或为坚修大法而失去人的生命，他们都是圆满。”

在李洪志的歪理邪说中，“圆满说”是一个最具欺骗性的谬论。在李洪志许诺“圆满”有诸多好处的诱惑下，“圆满”成了法轮功练习者唯一的追求。大法弟子为追求“圆满”泯灭人性，抛弃亲情，践踏法律，甚至置自己的生命于不顾，采取自焚、剖腹等种种极端手段，放弃人间的一切执著（包括生命），铤而走险。如：

重庆市开县天白乡工商所职工高恩成于1997年和妻子开始练习法轮功，坚信李洪志讲的练习法轮功到达一定程度，会“返本归真”、“死后升天”。1998年11月6日上午10时，他在自家楼上怀抱儿子高雄从四楼跳下。高恩成因抢救无效死亡，小孩经抢救脱险。

法轮功练习者陷入了李洪志许诺的“圆满”美好幻想中，相信“死后会去天国”，死亡只不过是“抛弃一个肉身而已”，其结果葬送了自己宝贵的生命。
1998年7月10日，练了4年“法轮大法”的冯少宝悬梁自尽。冯少宝曾是南京新华船厂的工人，他曾在练习法轮功笔记中写下的这样的话：“谁是我们的亲人，我们的真正父母在天上看着我们，看着我们回去，我们大家都想回去。”冯少宝临死前曾对他的妻子说：“如果我走后48小时还不回来的话，我肯定已经到了‘天国’了。”

六、救度众生圆满

为弥补放下生死也圆满不了的承诺，李洪志于2002年3月在“北美巡回讲法”上又推出了“救度众生圆满”：

“个人圆满对于你们来讲不算什么，你们的修炼绝不是为了个人简简单单的圆满问题。”

此后，这种论述又得到新的补充。2002年7月，李洪志在“华盛顿DC国际法会讲法”上说：
“你们的圆满在你们现在来说就是第一位的。当然你们的圆满中也溶着你们对大法的负责、普度众生。”

2003年4月22日，在“大纽约地区法会”上说：“大家已经知道了，大法弟子走过了圆满的那个过程，而历史今天赋予大法弟子更大的责任，不是你个人的解脱和圆满，而是救度更多的众生，所以才配当大法弟子。”

2004年11月21日，李洪志在“纽约国际法会讲法”中又强调说：“不久的将来一切都会发生改变，但是作为大法弟子来讲，圆满之前你们不能有任何波动……你们修炼的目的不只是为了个人的圆满，你们要普度众生，你们也在帮助未来众生开创未来。”
2007年7月22日，李洪志在“美国首都法会”上说：“除了你们个人在走向最后圆满的路上所要经历的、所要开创的，你们最主要的、也是现在最大的事情就是救人。”

为此，按照李洪志的这种诠释，任何一个大法弟子都不仅仅是在为自己修炼，而是在为他们所代表的无数个庞大天体里的众生修炼。所以哪一个弟子没修好，就意味着他所代表的那个庞大天体里的众生都将落得一个万劫不复的下场。
弟子要想“圆满”，就得“普度众生”，众生没有度完，弟子自然不可能“圆满”，而世界有60多亿人，不知何时能救度完？！
李洪志将“普度众生”作为弟子“圆满”的条件和要求，从论述上已经完成了他的“个人圆满”向“共同圆满”的过渡，又一次使得他的承诺有了新的寄托。然而，也再一次让法轮功弟子“圆满”变得遥遥无期。

七、除魔铲除邪灵圆满

李洪志说：“这件事情在当初就知道旧势力会干扰。看上去是无序的，其实是非常有序的。在世上我们学员所遭受的各种魔难考验，也恰恰是这个旧势力所安排的”，“邪党在世间发动迫害法轮功，而且干扰影响世人，使世人不能看清真相，因此它就成了最邪恶的灵”，“近一年多来，修炼人出现的一切‘病症’及各方面的种种干扰，基本上都是共产邪灵及它的因素干的。”
由此看来，李洪志为了推卸弟子迟迟不能“圆满”的责任，又臆造了根本不存在的“旧势力”和“正”、“邪”两大神灵阵营，将不能“圆满”的责任推到了莫须有的“旧势力”身上。

而在现实生活中大法弟子如果不如意，或比较自卑和苦闷等，希望寻找解脱，就可能不惜代价，追求尽快修成圆满，摆脱窘境，达到“大自在”境界。当他们期盼的“圆满升天”遇到李洪志臆造出来的“魔”干扰的时候，“除魔圆满”就成了他们的唯一选择。

而如何除魔呢？李洪志说：

为此，有的大法弟子视干扰学法的人为“魔”，为铲除邪恶，清除魔的干扰，“往高层次上修”，采用“不同层次的各种方式制止、铲除”，致使很多无辜的生命遭到伤害。2002年4月22日，黑龙江省伊春市的法轮功人员关淑云实施所谓的“除魔”，竟然当着几十人的面，亲手将自己的女儿不满9岁的戴楠活活掐死！文章来源：凯风网